.
Tuyệt kỹ Tô Gia Ngũ Châu quyền là sự kết hợp những nét tinh tế uyển chuyển của 5 phái võ khác là Thiếu Lâm Tự, Vĩnh Xuân, Nhất Nam, võ cổ truyền Việt Nam và wushu.
Theo dòng sự kiện: CAO THỦ VÕ LÂM XÃ YÊN PHỤ
Theo dòng sự kiện: CAO THỦ VÕ LÂM XÃ YÊN PHỤ
Võ đường Tô Gia Ngũ Châu Quyền, 8 năm tuổi, nằm sau lũy tre làng ở thôn Đức Lân, xã Yên Phụ, huyện Yên Phong, Bắc Ninh. Võ đường này do võ sư Tô Vân Hồng sáng lập.
Năm lên 6 tuổi Tô Vân Hồng được học 'đao thương bất nhập' của Thiếu Lâm Tự từ cha đẻ của mình là ông Tô Văn Hải. Đến năm 16 tuổi, anh lần lượt lĩnh giáo và khổ luyện phương xa được bốn môn võ khác nữa là Vĩnh Xuân, Nhất Nam, võ cổ truyền Việt Nam và wushu.
Trở về quê, hằng ngày đi học văn hóa, đêm đến Hồng lại say mê luyện tuyệt kỹ kung fu đã được những nhà sư, huấn luyện viên võ thuật trong và ngoài tỉnh chỉ giáo. Mới 18 tuổi, tên tuổi Tô Văn Hồng đã nổi như cồn. Năm 2002, Tô Văn Hồng lúc đó bước sang tuổi 20, đã chính thức được Liên đoàn Võ thuật cổ truyền Việt Nam cấp văn bằng Huấn luyện viên cấp 16/18, đẳng cấp cao nhất trong võ thuật Việt Nam, cũng từ đó anh quyết định lập võ đường Tô Gia.
Hiện Tô Gia Ngũ Châu quyền có cơ sở ở 14 nơi trong và ngoài tỉnh Bắc Ninh. Riêng tại quê anh có hơn 50 môn sinh đang luyện võ nhà văn hóa huyện Yên Phong, tỉnh Bắc Ninh. Anh còn nổi tiếng với môn võ 'sáo', được võ sư Trịnh Như Quân của vùng đất Yên Thế, Bắc Giang truyền dạy. Tương truyền võ sáo là môn được Hoàng Hoa Thám - Hùm xám Yên Thế rất yêu thích, và chân truyền đời cuối của môn võ này là cụ Triệu Quốc Úy và chân truyền tiếp theo là võ sư Trịnh Như Quân, đến nay là võ sư Tô Vân Hồng. Hiện tại võ sư Trịnh Như Quân sở hữu một cây sáo tên là 'Tiêu Tương', dài 1,6 m, nặng 4 kg, được cho là nặng nhất Việt Nam.
Tô Vân Hồng, anh bắt đầu học võ sáo từ năm 2001, để học hết bài võ sáo anh đã khổ luyện hết 2 năm, còn 7 năm sau anh rau truốt những kỹ năng còn lại của môn võ này. Võ sáo bao gồm các thế chim, trâu, hổ, rồng… Anh cho biết, học võ sáo là để giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc cổ truyền, võ sáo ở đây là của nghĩa quân Yên Thế, của Đề Thám chứ không phải của người Trung Quốc, học võ sáo cũng để tưởng nhớ đến nghĩa quân Yên Thế khi xưa.
Anh Hồng kể: "Học võ sáo cũng gặp rất nhiều khó khăn, không có năng khiếu thanh nhạc, nên quyền cước đi cược nhưng diễn chưa hay. Hiện tôi cũng giảng dạy cho nhiều môn sinh, nhưng khó khăn nhất vẫn về thanh nhạc". Dự định trong tương lai, anh sẽ mở rộng võ đường hơn nữa nhằm khuếch trương nền võ thuật cổ truyền Việt Nam.
Những hình ảnh môn võ 'sáo', và 'đao thương bất nhập' của Tô Gia Ngũ Châu quyền:
Thế Tọa Thiền Âm
Thế võ Tọa Ngưu Vọng Nguyệt
Thế võ Bạch xà lăng nộ.
Thế võ Lão Hầu Hái Quả.
Thế võ Hổ Nha Cốt.
Các môn sinh đang chuẩn bị biễu diễn bộ 'đao thương bất nhập' của Thiếu Lâm Tự.
Thương, gạch, tấm ván, gậy... được các môn sinh và các trợ giảng đem ra sàn diễn.
Mở đầu bộ 'đao thương bất nhập' là tiết mục song đao thích thân. Hơn 5 viên gạch được để lên bụng người diễn, phía dưới là hai ngọn thương... tuy nhiên sau khi hoàn thành, người diễn không hề bị xây sát.
Tiết mục Tứ thương thích hầu...
Nằm trên hai thanh đao...
... và Thiết đầu công, người diễn liên tục đập gạch vào đầu của mình. Những người biểu diễn đã học nội công và luyện võ trên 5 năm mới có thể biểu diễn được các tiết mục này.
Tiếp theo là tiết mục "Thiết bố xam công". Một cây gậy to được người đứng cạnh đập mạnh vào lưng người diễn...
... chiếc gậy gãy đôi.
Gậy là gỗ 'nguyên chất', sau cú đánh các thớ gỗ tướp ra...
Bóng bay cho tiết mục Như Vân Công. Người diễn sẽ đứng lên 4 quả bóng bay, vận công lực để đạt trạng thái chân không. Trong khi diễn 4 quả bóng không bị nổ.
Võ sư Tô Vân Hồng biểu diễn hơn 3 phút, trước sự thán phục của các môn sinh.
4 quả bóng bay không bị vỡ trong thời gian người võ sư Tô Vân Hồng biểu diễn.
Đến nay Tô Gia Ngũ Châu Quyền đã có hơn 14 võ đường trong và ngoài tỉnh...
...và có rất nhiều em nhỏ theo học môn võ này. Môn võ của người Việt!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét
Mời bạn để lại nhận xét cho bài viết: